monumenta.ch > Lucanus > sectio 810 > 40 > bnf8562.6 > sectio 28 > sectio 1 > sectio 386 > sectio 3 > bnfGrec107.979 > sectio 561 > sectio 13 > bnf5129.7 > bnf5717.51 > sectio 25 > sectio 44 > 9 > bnf12590.110 > sectio 3 > bnf5717.76 > sectio 96 > 82 > 301 > bnf12590.210 > 8 > sectio 273 > bnf4862.247 > Regum II, 23 > sectio 6 > sectio 2 > bnf2607.106 > 26 > sectio 1 > sectio 2 > bsbClm6436.46 > sectio 349 > bnf2607.121 > sectio 5 > 57 > bnf8118.14 > bnf2607.59 > 5 > sectio 26 > Psalmi, 114 > 7 > bnf8562.54 > bnf16234.2r > sectio 159 > bnf10439.98 v > sectio 717 > bnf5717.40 > 68 > bnf8562.35 > bnf12590.274 > 55 > 70 > bnf10439.91 v > 81
Ambrosius, De apologia David, § 80 <<<     >>> § 82

Ambrosius, De apologia David, § 81

1 Merito ergo et hic dicit: quoniam si uoluisses.
2 sacrificium dedissem utique; holocaustis non delectaberis.
3 sacrificium deo spiritus contri bulatus: cor contribulatum et humiliatum deus non spernet.
4 et sicut supra dixi certum est mysterio conuenire quod ipse dominus Iesus uidetur hic quoque ex sua persona loqui, qui superius illud personae suae euidenti testificatione deprompsit.
5 ipse enim uerus Dauid, manu fortis, uerus humilis atque mansuetus, primus et nouissimus, aeternitate primus, humilitate ultimus, per cuius oboedientiam humani generis culpa deleta, refusa iustitia est.
6 ipse, inquam, Iesus, umbrae finis et legis, aduenit humilitatis magister docere superbos sensu et tumore cordis inflatos ad mansuetudinem et simplicitatem esse migrandum.
7 quomodo igitur in typo eius mysterii peccatum inputari potest, cum in ipso mysterio sit remissio peccatorum ? nisi forte ideo Dauid iniquitatem suam peccatumque confessus est eius admissi, ut ipse ad remissionem peccati et gratiam mysterii pertineret.
Ambrosius HOME

bnf1732.382